平成２１年１１月４日

新渡戸稲造　にとべ・いなぞう

文久２年８月８日（１８６２年９月１日）〜昭和８年（１９３３年）１０月１５日

岩手県盛岡市・「新渡戸稲造生誕の地」でお会いしました。

札幌農学校在学中に洗礼を受ける。
東京大学選科生として美学・統計学を学ぶが、明治１６年（１８８３年）退学し、アメリカ・ドイツへ留学。
アメリカでクエーカー教徒となる。
経済学・歴史学・文学・農政学などを学び、明治２４年（１８９１年）帰国。
札幌農学校教授・京都帝国大学教授を経て、明治３９年（１９０６年）一高校長に就任し、人格主義教育で多大な影響を与えた。
明治４２年（１９０９年）から東京帝国大学教授を兼務。
明治４４年（１９１１年）、最初の日米交換教授としてアメリカ各地の大学で講義する。
大正７年（１９１８年）東京女子大学初代学長に就任。
大正９年（１９２０年）国際連盟事務次長。
昭和元年（１９２６年）貴族院議員となる。
昭和８年（１９３３年）日本代表として太平洋問題調査会の国際会議出席のためカナダ滞在中に客死した。
昭和５９年（１９８４年）以降発行の５０００円札の図案に肖像が使用される。

新渡戸稲造像 （岩手県盛岡市・「新渡戸稲造生誕の地」） （平成２１年１１月４日）

新渡戸稲造生誕の地 （岩手県盛岡市下ノ橋町４） （平成２１年１１月４日）

新渡戸稲造生誕の地 （岩手県盛岡市下ノ橋町４） タクシーが止まっている隣りの公園 （平成２１年１１月４日）

新渡戸稲造生誕の地

新渡戸稲造は、文久２年（１８６２）南部藩士新渡戸十次郎の三男としてこの地に生まれた。
父は青森県三本木野開拓の父と仰がれた人であるが、稲造は父の開拓事業にちなみ最初稲之助と称した。
稲造は、農政学を専攻し農学博士、法学博士の学位を受け、札幌農学校教授、京都帝国大学教授、第一高等学校長、東京帝国大学教授、東京女子大学長として青年の教育にあたった。
また行政官として台湾の開発にあたり、国際人として欧米に活躍した。
稲造は常に東西文明の融合を理想とし「太平洋のかけ橋たらん」と志し、第一次世界大戦後は国際連盟事務局次長に選任され、その公正なる言動は「連盟の良心」と称せられるようになった。
昭和８年１０月１５日（日本時間１０月１６日）、７１歳で多くの人々に惜しまれつつ、ビクトリア市で亡くなった。
稲造の没後５０年を記念して様々な行事が行われたのを機に、盛岡市、ビクトリア市の間で友好・交流の気運が盛り上がり、昭和６０年５月２３日（現地時間）、ビクトリア市で姉妹都市提携の盟約書が取り交わされた。

（説明板より）

　平成２１年１１月４日

岩手県盛岡市・与の字橋の近くでお会いしました。

『新渡戸稲造先生』像 （岩手県盛岡市内丸・与の字橋近く・ビクトリアロード沿い） （平成２１年１１月４日）

ビクトリアロード ビクトリアロードは「新渡戸稲造胸像」から中津川沿いに盛岡市役所、盛岡城跡公園を経由して「新渡戸稲造生誕の地」に至る延長約８３０ｍの道です。 盛岡市に生まれた新渡戸稲造博士は、カナダ・ビクトリア市で亡くなりました。 この縁で、盛岡市とビクトリア市は昭和６０年５月に姉妹都市の提携を結びました。 ビクトリアロードは、平成７年の姉妹都市提携１０周年を記念して名づけられました。（説明板より）

　平成２２年５月２６日

北海道札幌市・北海道大学でお会いしました。

新渡戸稲造像 （北海道札幌市・北海道大学） （平成２２年５月２６日）

【碑文】

第二次世界大戦前の日本を代表する国際人・教育者であり、「五千円紙幣」の肖像としても知られる新渡戸稲造博士（１８６２ー１９３３）は、明治１４年、二期生として札幌農学校を卒業した。
博士にとって札幌は、キリスト教に基礎をおく人格と、広い学識を身につけた「精神的誕生地」である。
卒業後の一時期、開拓使御用掛に籍を置き、黎明期の北海道開拓に力を尽くしたが、学問への情熱断ちがたく、明治１６年、東京大学に再入学した。
さらに、アメリカ、ドイツに留学し、米国人の妻・メリー夫人を伴って帰国した博士は、明治２４年から７年間、母校の札幌農学校教授として、当時閉校の危機にあった農学校の立て直しと学制改革に尽力し、のちの北海道大学の基礎を築いた。
勤労青少年のための教育施設である遠友夜学校の創設（明治２７年）も、農学校教授時代の貴重な遺産である。
その後、博士は京都帝国大学教授、第一高等学校校長、東京帝国大学教授、東京女子大学学長などを歴任し、人格、社会性、教養を重視した教育によって戦前・戦後の教育界に多大な影響を与えた。
さらに、名著『武士道』による日本の精神文化の紹介、国際連盟事務次長としての平和文化活動は、博士の名声を国際的に高めることになった。
この顕彰碑は、北海道大学が札幌農学校創立から数えて１２０年を迎えるのを記念し、卒業生を中心とした数千人の篤志家の浄財によって建立された。
碑文の一句は、博士の英文著作から引用した。
「太平洋の橋にならん」とした、若き日の理想を語ったものであり、サインは直筆である。

１９９６年１０月７日
新渡戸稲造博士顕彰碑建立事業会
発起人代表　堂垣内尚弘

碑文揮毫　丹保憲仁
彫刻制作　山本正道

（銘板より）

ハルニレの木 （北海道札幌市・北海道大学） （平成２２年５月２６日）

新渡戸夫人寄贈のハルニレ

この木は、学名・ハルニレと言い、１９０５年（明治３８年）春、新渡戸稲造夫人メリー（和名、万里）氏の寄贈により植樹されたものである。

夫人はフィラデルフィアの富豪エルキントン家の娘で、新渡戸が２４歳の時、アメリカ留学中に知り合う。
その翌年、新渡戸は札幌農学校の助教に任命されるが、農政学研鑽のためドイツに留学、４年後の１８９１年（明治２４年）留学を終えた新渡戸２９歳の時結婚する。
そして札幌農学校に赴任する新渡戸と共に来日、札幌で７年間を過ごす。
新渡戸は、１８９４年（明治２７年）長年の夢であった夜学校（遠友夜学校と命名）を開設するが、その資金はメリー夫人の実家から送られてきた遺産が元になったという。
夫妻は精魂込めて学生達に学問を吸収させるが、４つの学校をかけ持ちするなど激務のため、共に健康を害し、１８９７年（明治３０年）療養のため気候温暖なカリフォルニアに渡る。
古記によれば、夫人は札幌を離れても学生を慈しみ、札幌農学校を想う心篤く、本校の校舎新築に際しハルニレ２４本を寄贈せられ、宮部金吾教授の細心の注意の下、路傍樹として構内各所に植樹されたとある。
そのとき正門付近に植えられた内の５本（事務局前２本、南向い３本）がこの樹であり、樹齢はおよそ百年である。

「２００２（平成１４年）１１月」

ハルニレ
ニレ科　一名アカダモ　エルム（Elm）はニレの英名
分布＝日本各地　樺太　千島　朝鮮　中国北部　東シベリアなど北国を代表する木で北海道には大木がみられる
花は春に咲く　材は堅く家具・床材などに用いる

（説明板より）

新渡戸夫妻 （説明板より） （平成２２年５月２６日）

【新渡戸稲造】

新渡戸は札幌農学校の２期生である。
入学した時には「少年よ、大志を抱け」で有名なクラーク博士はすでに帰国しており、指導を受けることはかなわなかった。
新渡戸は米国のジョンズ・ホプキンス大学に留学し、１９００年（明治３３年）に『武士道』を英文で書き上げた俊才である。
日清戦争に勝利した直後で日本への関心が高まっていたこともあり、この本は世界的なベストセラーになった。
新渡戸はベルギーの法学者から、宗教教育のない日本に道徳があり得るのかを問われて、日本の社会規範は神道でも仏教でもなく、武士道によって保たれていると述べている。

新渡戸は『武士道』に続く『修養』と『世渡りの道』などがベストセラーになり、小日向に敷地数千坪の大豪邸をたてるほどだった。
その華麗な生活ぶりから、順風満帆で平穏な生涯にみえるが、実は何度も神経症を患っている。
『武士道』をカリフォルニアで書き上げたときも、彼は神経症の療養中であった。

（参考：湯浅博　著　『全体主義と闘った男　河合栄治郎』　産経NF文庫　２０１９年４月　第１刷発行）

（令和２年５月４日　追記）

新渡戸稲造旧居跡 （東京都文京区小日向２−１−３０あたり） （平成１８年３月１１日）

新渡戸稲造旧居跡 （東京都文京区小日向２−１−３０あたり） 現在は関東財務局の宿舎になっているようです。 （平成１８年３月１１日）

新渡戸稲造旧居跡
（小日向２−１−３０あたり）

新渡戸稲造（１８６２〜１９３３）は、農学者、教育家、国際人、南部藩士の子として盛岡で生まれ、幼くして上京した。
明治１０年札幌農学校第２期生として内村鑑三らと共に学んだ。
さらに、東京帝国大学に学び、またアメリカやドイツに留学して農政経済学や農学統計学などを学んだ。
明治２４年、メアリー夫人（アメリカ人）と結婚して帰国、札幌農学校で教えた。
後、京都帝大教授を経て、明治３９年第一高等学校校長となり、学生に深い影響を与えた。
その後、東京帝国大学教授、東京女子大学初代学長となった。
また、地元拓殖大学の学監（学長）も務めた。
「太平洋の橋」になることを若い時から考え、国際的にも活躍し、わが国の思想や文化を西洋に、また西洋のそれをわが国に紹介することに努めた。
大正９年には国際連盟事務局次長となり、”連盟の良心”といわれた。
昭和２年帰国して、太平洋問題調査会理事長となり、きびしい国際情勢のなか平和を求めて国際会議に出席してカナダで亡くなった。
ここは、明治３７年から昭和８年まで住み、内外の訪問客を迎え、ニトベ・ハウスと呼ばれた旧居跡である。

文京区教育委員会
昭和５９年３月

（説明板より）

【年表】

（参考：『歴史街道　２０１２年９月号』）

（平成２５年９月２２日　追記）

【第一高等学校・校長】

新渡戸は京都から東京帝大に移り、一高の校長を兼任すると、そのキリスト教の西洋型教養主義を学内に注入する。
海外生活の長い新渡戸は米国人の妻をめとり、「ソシアリティー」「フレンドシップ」をよく語る。
それまでの一高のバンカラ精神を、ものの見事に覆した。
質実剛健、弊衣破帽へいいはぼうの気質を旨とし、剛毅に親しんできた生徒たちは大いに戸惑った。
弁論部の魚住影雄うおずみかげお（評論家）、安倍能成よししげ（学習院大学院長）、阿部次郎（哲学者）らが新渡戸の人格主義や理想主義に傾倒していく。
これに対し、文芸部の谷崎潤一郎、菊池寛、芥川龍之介ら、後の文豪たちが自然主義に向かって行った。

（参考：湯浅博　著　『全体主義と闘った男　河合栄治郎』　産経NF文庫　２０１９年４月　第１刷発行)

（令和２年５月４日　追記）

【確たる理想主義】

明治４２年（１９０９年）３月１日、第一高等学校祈念祭の夜の全寮茶話会で短躯たんくの男が、突然、壇上に立って新渡戸稲造校長を弾劾する演説を始めた。
運動部を代弁する一高OBの帝大生、末弘厳太郎すえひろいずたろう（のちの東京帝大教授）である。
末弘は新渡戸の鼓吹する個人主義や理想主義は外来の軟弱思想であり、「一高の剛健尚武の気風を破壊するものである」と非難した。
これが引き金となって、運動部と弁論部による「言論の白兵戦」（「著者自らを語る」『全集第１７巻』）へと広がった。

新渡戸が勇躍して演壇に立った。
とたんに、水を打ったように静まりかえった。
新渡戸は臆することなく「剛健もよい、尚武もよい、しかし私の教育の究極のねらいは人格の向上にこそある」と説いた。
一高生を狭隘きょうあいな天地から解放し、豊かな広い世界に引き出し、人間としての教養を説いた（「故人の思い出」『全集第１６巻』）。

新渡戸の演説は札幌農学校の出身者らしく、確たる理想主義の信念がみなぎっていた。
反対者の前に進み出て、堂々と所信を述べるには相応の自信と胆力が欠かせない。
新渡戸の弁舌は、進取の気性に富む寮生の心に火をつけた。

（参考：湯浅博　著　『全体主義と闘った男　河合栄治郎』　産経NF文庫　２０１９年４月　第１刷発行）

（令和２年５月４日　追記）

【一高を去る】

大逆事件の幸徳秋水らが、東京・市谷の東京監獄で処刑されて１週間後の明治４４年（１９１１年）２月１日、作家の徳富蘆花は、武蔵野の寓居から人力車で本郷区向ヶ丘ににある第一高等学校へ向かった。
一高内の第１大教場は数百人の聴衆であふれかえっていた。
紋付き、羽織姿の蘆花が登場すると、「演題は未定」であるのに場内は不思議な空気に包まれていた。
主催者の河合栄治郎、河上丈太郎（戦後の社会党委員長）、鈴木憲三（のちに弁護士）ら一高弁論部の３年生委員は、この記念講演会をもって２年生の新委員と交代することになっていた。
引継ぎにあたっては各界の著名人を担ぎ出すことを習いとしていたので、彼らが真っ先に考えたのが徳富蘆花である。

今回は前年の天皇暗殺計画とされる大逆事件で、つい１月に幸徳ら１２人が処刑されて世は騒然としていた。
蘆花は兄の徳富蘇峰を通じて、首相の桂太郎に幸徳らの助命嘆願を試みたが、国民新聞社長の蘇峰は動かなかった。
蘆花が講演を受ければ、なんらかの思いを披歴するだろうと彼らが考えてもおかしくはない。
舞台の袖には、墨で黒々と「演題未定　徳富蘆花」と書かれていた。
委員の河上が１枚目の紙を一気に引き裂いた。
すると、それまで隠されていた本来の演題「謀反論」が浮き出てきたのである。
彼らは大逆事件批判が事前に漏れて、講演会中止に追い込まれることを警戒して奇計を案じたのだ。

蘆花はゆっくりと「僕は武蔵野の片隅に住んでいる」と語り始めた。
自宅に近い豪徳寺には暗殺された大老、井伊直弼の墓があり、谷を越えると処刑された吉田松陰を祀る松陰神社があるという。
敵対した二人ではあるが、蘆花は「５０年後の今日から歴史の背景に照らしてみれば、畢竟ひっきょう、今日の日本を造り出さんがために、反対の方向から相槌を打ったに過ぎぬ」と独自の議論を展開した。
蘆花は改めて、「諸君」と注意を喚起した。
「僕は幸徳君らと多少立場を異にする者である」と明確にしたのち、それでも社会発展のためには「謀叛むほんを恐れてはならぬ。自ら謀叛人を恐れてはならぬ。自ら謀叛人となることを恐れてはならぬ。新しいものは謀叛である」と語った。
最後に蘆花は、一高生に向かい「幸徳らも誤って乱臣賊子となった。しかし百年の公論は必ずその事を惜しんで、その志を悲しむであろう」と訴えた。
蘆花は大逆事件に見る明治の官僚主義を批判し、次代を担う学徒に「自由を殺すは即ち生命を殺すことになる」と人格の陶冶とうやを呼びかけていたのである（佐藤嗣男「蘆花講演『謀叛論』考」明治大学人文科学研究所紀要１９９７）。

だが、恐れていたことが現実に起った。
「謀反論」が直ちに文部省の知れることになったのだ。
翌日、校長の新渡戸稲造は文部省に呼び出され、弁論部長の畔柳郁太郎くろやなぎいくたろう教授とともに譴責けんせき処分を受けた。
新渡戸は３日、全校生徒を集めて改めて一高の校風を語り、子の責任は親たる校長一人にあるとして「忠君愛国の精神」を忘れぬよう訓示した。

この記念講演会を遠因として、それまで抑えられていた新渡戸批判が出始めた。
一高復古派による「剛健尚武の気風」の声の広まりである。
事件から２年後の大正２年（１９１３年）４月２３日の各新聞に「一高校長　新渡戸稲造の免職」が報じられ、矢内原忠雄らの校長復職運動もむなしく、新渡戸は一高を去ったのである。

（参考：湯浅博　著　『全体主義と闘った男　河合栄治郎』　産経NF文庫　２０１９年４月　第１刷発行）

（令和２年５月４日　追記）

【東京女子大】

東京女子大学は大正７年４月に開学して学長の新渡戸稲造、学監の安井てつの指導のもと、教員１２人、学生７６人、仮入学者８人という小所帯でスタートした。
新宿角筈の粗末な木造の仮校舎で、キリスト教に基づく人格教育が行われた。
建物は粗末でも、講師陣には片山哲（戦後社会党の首相）、大内兵衛、森戸辰男、鈴木義男という顔ぶれである。
これに気鋭の河合栄治郎が加わった。
第一高等学校の恩師、新渡戸学長は東京帝大助教授ポストが宙に浮いたままの河合栄治郎を見かねて招いたのであろう。

（参考：湯浅博　著　『全体主義と闘った男　河合栄治郎』　産経NF文庫　２０１９年４月　第１刷発行）

（令和２年５月４日　追記）

新渡戸稲造文学碑 （岩手県盛岡市・盛岡城二の丸跡） 『願はくはわれ太平洋の橋とならん　　　新渡戸稲造』 昭和３７年９月１日 新渡戸稲造先生を生誕百年を記念して有志これを建つ （平成２１年１１月７日）

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