荷田春満　かだのあずままろ

寛文９年１月３日（１６６９年２月３日）〜元文元年７月２日（１７３６年８月８日）

羽倉氏。
通称は斎いつき。
初名は信盛、のち東丸。
山城国の伏見稲荷の社家で御殿預職の羽倉信詮のぶあきの次男。
母は細川忠興の臣・深尾氏の女・貝子。
若くして妙法院宮尭延ぎょうえん入道親王に仕え、和歌を進講して信頼を得る。
元禄１３年（１７００年）江戸に下り、御陽成ごようぜい天皇直伝の歌学を標榜しつつ古典学を教授して評判となり、その影響は神職層に浸透した。
享保８年（１７２３年）将軍徳川吉宗から有職ゆうそくに関する下問を受け、評判が著しく高まった。
著述は、業なかばで倒れたため未定稿が多いが、和歌専門の学校設立を幕府に請願した『創学校啓』などがある。
弟子に賀茂真淵がいる。

「国学発祥の地」碑 （東京都千代田区外神田２−１６−２・神田明神） （平成２０年６月１３日）

國学發祥之地
今　東光　撰文

荷田東丸は京都伏見稲荷社家に生る
通称羽倉斎　本名信盛なり
元禄１３年３代将軍家光５０年祭に勅使として大炊御門前右大臣経光公中仙道経由日光及び江戸に下向の砌り随行して江戸に出で享保７年まで在府せり
その間各所に講説し歌会を催し且つ多くの門人を養へり
その講席は当社神主芝崎邸にて後に東丸養子在満及び高弟浜松の人岡部三四真渕もこの邸を借用せり
当時神主は芝崎宮内少輔好高　その男宮内大輔好寛その舎弟豊後の守好全の三代約百年に亘れり
然も好全妻女は東丸の女直子なり
されば芝崎神主は歴代自ら学ぶと共に能く師東丸のために尽瘁し学園の場を供して国学振興に寄与せり
師東丸は門弟を訓ふる頗る懇切なりき
殊に元禄１５年　門弟の宗■流茶人中島五郎作宗吾等と密かに赤穂浪士のために計りて義挙を扶けしはその忠直の性を知るに足る
この東丸出でて吾が国学は賀茂真渕　本居宣長と伝統して今日に至る
今その遺跡に記して以て後学の為に伝ふ

（碑文より）

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